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　　最意味深長的是，當《學習的革命》一書一問世，一所新加坡學校作為最早的海外求購者通過空運為它的每一位職工購得一冊，然后又為家長訂購了幾百冊。當這個版本預備出版時，這個學校已在籌建一所“快速學習中心”，以讓亞洲地區教師學習可以改革教育的學習方法。(27)

現出不少詩人和作家，他們在歷史上曾起過重要的作用。現在這個城市仍然

自然在給人分配天賦時，即使真地象人們所說，往往厚此而薄彼，但是在人與人之間幾乎不可能發生任何關系的環境中，那些得天獨厚的人們，因受到自然偏愛而獲得的好處，對于別人又有什么損害呢？在沒有愛情的地方，美麗有什么用呢？對于沒有語言的人，才智有什么用呢？對于不互通交易的人，狡詐有什么用呢？我經常聽人說，強者壓迫弱者，但是我希望有人能夠向我說明壓迫這個詞的涵義是什么。一些人使用暴力來統治另一些人，后者呻吟于前者為所欲為的奴役之下，這正是在我們之間我所觀察到的情形；但是我不理解如何能據此推斷野蠻人也是這樣，因為甚至使他們了解什么是奴役和統治都頗有困難。一個人很可能奪取別人摘到的果實，打死的禽獸，或者侵占別人用作躲蔽風雨的洞穴；但他怎樣能夠作到強使別人服從他呢？在一無所有的人們之間從屬關系的鎖鏈究竟是怎樣形成的呢？如果有人要從一顆樹上把我趕走，我可以離開這顆樹到另一顆樹上去；如果在某一個地方有人攪擾我，誰會阻擋我到別處去呢？有沒有這樣一個人，因為他不但力量比我大，而且還相當腐化、懶惰、兇惡，竟至強迫我替他覓取食物，而他自己卻無所事事呢？那么，這個人就必須下定決心時時刻刻注意著我，在他要睡覺的時候，還得十分小心地把我捆綁起來，免得我會逃掉，或者把他殺死，也就是說，他必須甘愿給自己增加一種負擔，而這種負擔遠比他自己想避免的和他所加給我的還要大得多。除此之外，他的戒備會不會稍微松懈一下呢？一個意外的聲音會不會使他回一下頭呢？我走進樹林二十步遠，我的束縛就解除了，他一生再也不會看見我了。

事。她丈夫贈送一百五十佛羅林給她小姨，而她很快地用它們來買珠寶。值得注意的是一百

高僧聽了她的講述，一言不發地把她領到一座禪房中，落鎖而去。

2020-10-09 有記載。在印度民間流傳的許多有趣的和離奇的故事中，大多同迦摩縷波這

2020-10-09 　　麥卡勒斯作品整體出版，文學青年集體拾取遺失的閱讀記憶

2020-10-09 　　（3）關于外界事物存在的直接意識，他們都同樣認為除了指感性的意識外，沒有別的了。意思是說，我們具有這種感性意識，乃是最無關重要的知識。我們唯一有興趣要知道的，就是對于外界事物的存在的直接知識是錯誤的、虛幻的，而感性事物本身是沒有真實性的。外界事物的存在也只是偶然的、幻滅的一種假相。外界事物本質上只有存在，而它們的存在與它們的概念和本質是分離的。

2020-10-09 　　通過禁欲主義使自身達到意志力的優勢和肯定性。

2020-10-09 在盧梭的影響下，大家開始崇拜野人，認為野人是高貴的，動物也在被崇拜之列，皮考