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　　重復的精心設計與順暢的節奏相結合，使得敘述的形式與內容充分融合為血與肉的關系。而譯文正是恰到好處地表現出了這一關系，使我們非常清晰地把握住作品的思路與表達方式。

起的情況下觀察它。我們必須靠理性的幫助，充分地細看它在純凈狀況下是什么樣的。

　　你們在文學作品和社交界中遇到的那種偏見，乃是某種早期評價的后果，這種評價是正統科學的代表針對初期精神分析所形成的。我曾在我寫的一部歷史描述性的書①①見《論精神分析運動的歷史》（1914d）。——英譯注。

　　我還沒有發現令人氣餒的理由。獲得并保持著強大意志的人，同時也是胸襟開闊的人。有利的時機，現在比過去任何時候都多。原因在于，在民主的歐洲，人人的可馴性變得很大。學習不上勁的人，也是隨遇而安的人，這是定例：聰明伶俐的群畜已充下陳。發號施令的人，譬如，我想到了拿破侖和俾斯麥，他們是會找到唯命是從的人的。同強而蠻的意志爭斗是無益的，因為障礙過多。象蘭克和瑞南①這樣意志薄弱的"客觀性"紳士們，任何人都能把他們打翻在地！　　

８９中國哲學名著選讀

2020-10-09 身可絲毫不以能實現此種企求為樂。當然，我無法確知別人對我是如何一種看法，也許我是

2020-10-09 成人給予的娛樂應保持一定限度，而嬰兒自娛活動應盡量鼓勵。從一開始，嬰兒應有機會踢踢腿，活動活動肌肉。我們的祖先怎么可以長期使用束縛嬰兒的漣褓，這簡直不可思議。它表明，甚至父母的愛心都難以克服懶怠，因為四肢自由的嬰兒需要傾注更多的注意力。一旦嬰兒能夠集中視力，他看見活動著的物體就會開心，尤其是看見東西在風中擺動。但是，直到嬰兒學會抓所看見的東西，他的娛樂活動才會多起來。此后，開心的事隨即劇增。一段時間里，抓握練習足可以保證醒著的時光充滿歡樂。對撥浪鼓類響聲的樂趣也在此時發生。征服腳趾和手指要略早一些。首先腳趾運動純粹是反射性的，隨后嬰兒發現腳趾可以隨意活動。這使嬰兒感到了帝國主義征服殖民地的全部快樂外：腳趾不再是異邦，而成了自我的一部分。從這往后，只要在嬰兒夠得著的地方有合適玩的東西，他就能找到許多娛樂。大部分嬰兒的娛樂剛好是他教育所需要的――當然，不能讓他摔著，或吞下針，或者其他傷害自己的行為。

2020-10-09 的邊緣打中我下巴的后部；想來我那時很可能就把所有的牙齒都敲掉。此回憶伴隨著這樣的

2020-10-09 成章的還有那些懶散的、隱退的、虛榮的、昏庸的、疲倦的人們？有什么比人使自己獲得尊

2020-10-09 關木材、橡膠、藤業、食品和紡織業等的出口加工制造業，即大力推進非石